---
title: "Aynı songpyeon, farklı Chuseok: Kuzey Kore'de hasat bayramı nasıl kutlanıyor"
url: "https://uzakdoguda.com/haber/ayni-songpyeon-farkli-chuseok-kuzey-kore-de-hasat-bayrami-nasil-kutlaniyor"
markdown_url: "https://uzakdoguda.com/haber/ayni-songpyeon-farkli-chuseok-kuzey-kore-de-hasat-bayrami-nasil-kutlaniyor.md"
site: "uzakdoguda.com"
language: "tr"
published: "2026-09-24 10:00:00"
updated: "2026-09-24 12:35:23"
category: "Genel"
tags: ["Chuseok","Kuzey Kore","Geleneksel Bayram","Songpyeon"]
source: "The Korea Herald"
---

# Aynı songpyeon, farklı Chuseok: Kuzey Kore'de hasat bayramı nasıl kutlanıyor

> **Haberin asıl (HTML) sayfası:** https://uzakdoguda.com/haber/ayni-songpyeon-farkli-chuseok-kuzey-kore-de-hasat-bayrami-nasil-kutlaniyor  
> Bu, haberin yapay zekâ ajanları için hazırlanmış Markdown sürümüdür. Okurlar için asıl sayfa yukarıdaki bağlantıdır.

**Özet:** Kuzey Kore'de Chuseok tek günlük izin, seyahat kısıtlamaları ve siyasi önceliklerle şekilleniyor. Güney'deki büyük eve dönüş hareketi yerine aileler sınırlı ziyaretler yapıyor, mezar bakımı ve songpyeon gibi gelenekler sürüyor. Devlet medyası bayramı siyasi anlatıya bağlarken gençler arasında gizli Güney Kore şarkıları ve farklı kutlamalar da görülüyor.

- **Yayın tarihi:** 2026-09-24 10:00
- **Kategori:** [Genel](https://uzakdoguda.com/kategori/genel)
- **Etiketler:** Chuseok, Kuzey Kore, Geleneksel Bayram, Songpyeon
- **Yazan:** Uzakdoğuda.com
- **Kaynak:** [The Korea Herald](https://www.koreaherald.com/article/10883208)

![Aynı songpyeon, farklı Chuseok: Kuzey Kore'de hasat bayramı nasıl kutlanıyor](https://uzakdoguda.com/assets/uploads/2026/09/be99ba693c2f3b920e546c77822fd2af.png)

Tek günlük tatil, seyahat kısıtlamaları ve siyasi ritüeller Kuzey Kore'nin Chuseok'unu farklı kılıyor, ancak sınırın her iki tarafındaki aileler hâlâ atalarının mezarlarını ziyaret ediyor, yemek paylaşıyor ve geleneksel oyunlar oynuyor.

Güney Korelilerin milyonları için Chuseok, çantaları hazırlamak, arabayı doldurmak ve ailelerin akrabalarıyla buluşmak üzere ülkeyi baştan başa dolaştığı "büyük göç" anlamına geliyor.

Sınırın ötesinde Chuseok hem şaşırtıcı derecede tanıdık hem de belirgin şekilde farklı görünüyor.

Kuzey Koreliler de songpyeon yapıyor, atalarının mezarlarını ziyaret ediyor, akrabalarıyla yemek paylaşıyor ve ssireum ile yutnori gibi geleneksel oyunlar oynuyor. Ancak Güney'de görülen kapsamlı ulusal eve dönüş telaşı yok.

Kuzey'de Chuseok genellikle tek günlük izin olarak kutlanıyor. Güney Kore hükümet kurumlarınca yayımlanan anlatılara göre hareket özgürlüğüne getirilen kısıtlamalar ve güvenilmez ulaşım sistemi uzun mesafeli aile ziyaretlerini de zorlaştırıyor.

Sonuç, Kore Yarımadası'nda paylaşılan pek çok geleneği koruyan ama yedi dekadan fazla süren bölünme boyunca farklı evrimleşen bir bayram.

Büyük göç yok

En keskin farklılıklardan biri eve dönüşle başlıyor.

Güney Kore'de Chuseok çevresindeki günler, milyonların memleketlerine gittiği tıkalı otoyollar ve kalabalık tren istasyonlarıyla eş anlamlı. Güney Koreliler Chuseok çevresinde genellikle en az üç ardışık resmi tatil alıyor. Hafta sonları ve diğer resmi tatiller eklenince izin süresi önemli ölçüde uzayabiliyor.

Kömür madenciliği topluluğunda yaşamış Kuzey Kore'den kaçan ve aktivist Ji Cheol-ho, 2016'da tatil seyahatinin nasıl farklılaştığını anlattı. Ji'nin anlatısı, İçişleri ve Güvenlik Bakanlığı bünyesinde faaliyet gösteren Güney Kore Cumhurbaşkanlığı Arşivi'nce yayımlandı.

Yazarın aktardığına göre uzak bölgelere seyahat için izin gerekiyor, bu yüzden Güney Korelilere özgü kitlesel eve dönüş Kuzey'de büyük ölçüde yok. Seyahat mümkün olsa bile varış kendisi bir işkence olabiliyor. Tren yolculukları birkaç gün sürebiliyor, bu da yolcuların yol için yiyecek hazırlaması gerektiği anlamına geliyor — sıcak havada yiyeceğin varıştan önce bozulma riskiyle karşılaşılabiliyor.

Güney Kore Cumhurbaşkanlığı danışma organı Ulusal Birleşme Danışma Konseyi de Kuzey Kore'de Chuseok seyahatinin olmamasını tek günlük tatil, kötü ulaşım ve hareket kısıtlamalarının birleşimine bağlıyor.

Aynı atalar, daha sade masa

Aile mezarına varıldığında sahne, bir Güney Koreli için son derece tanıdık görünebiliyor.

Ataların mezarını ziyaret etmek ve bakmak Kuzey'deki Chuseok geleneklerinin merkezinde yer alıyor. Ulusal Birleşme Danışma Konseyi'ne göre aileler genellikle sabahın erken saatlerinde yemek hazırlıyor, atalarının mezarlık alanlarına gidiyor, mezarların çevresindeki yabani otları ve çimleri temizliyor ve merhumlara saygı duruşunda bulunmadan önce yiyecek ve alkolü adak olarak bırakıyor.

Ardından akrabalar mezarın yakınında minderler seriyor ve birlikte yiyor içiyor.

Bu uygulama derin köklere sahip.

Kuzey Kore'nin iktidardaki İşçi Partisi gazetesi Rodong Sinmun, Eylül 2024 tarihli bir yazısında Chuseok'u sekizinci ayın 15. gününde geleneksel bir sonbahar bayramı olarak tanımladı; Kore'liler tarihsel olarak bu günde yeni hasat edilen tahıldan yemekler hazırlıyor ve ataların mezarlarını ziyaret ediyordu.

"Halk tatil kıyafetleri giyiyor ve" yabani otları temizlemek, çimleri düzeltmek ve mezar höyüklerini onarmak için dağlara çıkıyordu", gazete açıklamasında böyle dedi.

Ataların önüne konan yiyecekler, Güney Kore'de geleneksel olarak ilişkilendirilen gösterişli törensel sofralardan önemli ölçüde farklı olabiliyor.

Güney Kore'de atalara sunulan sofralar geleneksel olarak hangi yiyeceklerin sunulacağı ve nerede yerleştirileceği konusunda kurallara uymuş olsa da, günümüzde pek çok aile ritüeli basitleştirmiş ya da tamamen bırakmış durumda.

Kuzey Kore'de ekonomik koşullar, vurgunun resmi kurallardan çok bir hanenin karşılayabildiği şeyi bir araya getirmek üzerinde olmasını sağlıyor.

Ulusal Birleşme Danışma Konseyi, ailelerin genellikle merhumların özellikle sevdiği yiyecekleri hazırladığını söyledi. Daha varlıklı haneler ahtapot, Atka uskumrusu, meyve, sebze, beyaz pirinç ve songpyeon sunabilirken, daha yoksul aileler sofraya bir yemek daha ekleyebilmek için önceden tasarruf edebiliyor.

Eski Kuzey Kore sakininin anlatısı, yemeğin arkasındaki emeğin çok daha canlı bir resmini çiziyor.

Güney Kore'de malzemeler süpermarketlerden ya da geleneksel pazarlardan nispeten kolayca temin edilebildiği halde, Kuzey Kore'de Chuseok ziyafeti hazırlamak mahallede dolaşmayı ve Kuzey Kore'nin gayri resmi pazarları jangmadang'a gitmeyi gerektirebiliyor.

Alkol ve tofu özel hanelerden satın alınabilirken, et, deniz ürünleri, fasulye filizi, turp ve baharatlar pazardan aranıyordu.

Su taşıma ve ekstra odun bulma da vardı.

Ve sonra pirinç unu vardı. Eski sakin, erkeklerin tatil işlerinden nefret ettiği bir uğraşın ıslatılmış pirinci yerel değirmene götürmek, genellikle kadınlarla dolu olan değirmende beklemek ve gece geç saatlere kadar öğütülmesini beklemek olduğunu hatırladı.

Zamanlama önemliydi. Makine daha önce darı ya da darı gibi koyu tahılları işlemişse, izler ailenin değer verdiği beyaz pirinç ununu lekeleyebiliyor — bu da adam eve döndüğünde şikâyetleri davet edebiliyordu.

Songpyeon — ama daha büyük

Kuzey ve Güney Korelilerin hemfikir olduğu bir şey var: Chuseok sofrasının yıldızı songpyeon.

Yarım ay şeklindeki pirinç keki, sınırın her iki tarafında da bayramın temsilcisi yiyeceklerinden biri olmaya devam ediyor, ancak Kuzey Kore versiyonları bölgeye göre geniş ölçüde değişiyor.

Ulusal Birleşme Danışma Konseyi'ne göre, Kuzey Hamgyong ve Ryanggang gibi daha soğuk kuzey bölgelerinde songpyeon yaygın olarak fasulye ile dolduruluyor, bazı haneler kızartılmış sebze kullanıyor. Pyongan ve Hwanghae bölgelerinde ise iç harç fasulye, kestane ve hurma üzümü içerebiliyor.

![](https://uzakdoguda.com/assets/uploads/2026/09/c7f179faa46fc97fc45edc83de7f1b44.jpg)

Ji, yazarın yaşadığı mahallede songpyeon'un bir lüks sayıldığını hatırladı. Daha parası olan aileler beyaz pirinç kekleriyle birlikte yapıyor ve komşularıyla paylaşıyordu.

Yazarın hatırladığı Kuzey Kore songpyeon'u tipik Güney Kore versiyonundan belirgin şekilde daha büyüktü ve yaygın olarak fasulye ile dolduruluyordu.

Ssireum'dan gizli şarkıya

Chuseok sadece ciddi saygı duruşları ve atalara yönelik ritüellerden ibaret değil. Kuzey Koreliler bayramı Güney'de keyif alınan pek çok geleneksel oyunla da kutluyor.

Rodong Sinmun'un 2024 tarihli anlatısı salıncak, ip çekme ve ssireum ya da geleneksel Kore güreşini vurguladı. Ulusal Birleşme Danışma Konseyi de bayram etkinlikleri arasında tahterevalli zıplama, jegichagi, okçuluk, yutnori ve janggi ya da Kore satrancı listeliyor.

Kuzey Kore bu etkinliklerden bazılarını ulusal düzeyde teşvik etti. 1990'lardan bu yana ülke çapında yutnori yarışmaları düzenleniyor, Chuseok çevresinde geleneksel olarak düzenlenen ulusal ssireum yarışması televizyonda bile yayınlanıyor.

Ssireum, iki Kore arasında özellikle somut bir bağ sağlıyor. 2018'de geleneksel güreş uygulaması Kuzey ve Güney Kore adına UNESCO'nun İnsanlığın Somut Olmayan Kültürel Mirası Temsilî Listesi'ne ortak olarak kaydedildi.

Ancak genç Kuzey Koreliler arasında gayri resmi bir Chuseok gecesi, halk oyunlarının devlet destekli imajından oldukça farklı görünebiliyor.

Ji, gençlerin akşamları oyunlar için bir araya geldiğini, gitar çaldığını ve hatta gizlice Güney Kore şarkıları söylediğini hatırladı.

Arkadaşlar nadir boş zamanı hayatları hakkında konuşmak ya da Çin ve ABD hakkında duydukları hikâyeleri paylaşmak için kullanabiliyordu.

Bazı kişiler jangmadang'da satın alınan kot ya da vücut hatlarını belli eden kıyafetleri kamuya açık şekilde rahatça giyemeyecekleri için özel olarak deniyorlardı, anlatıya göre.

Ve neredeyse dünyanın her yerindeki gençler gibi, Chuseok birine yaklaşma cesaretini toplamak için bir fırsat sağlayabiliyordu.

Siyaset hâlâ önce gelir

Chuseok Kuzey Kore'de her zaman resmi onay görmedi.

Ulusal Birleşme Danışma Konseyi'ne göre Kuzey Kore, Chuseok kutlamalarını 1967'de sosyalist yaşam biçimiyle tutarsız olduğu gerekçesiyle yasakladı. Ataların mezarlarına ziyaretler 1972'den itibaren tekrar izin verildi ve Chuseok 1988'de geleneksel bir bayram olarak yeniden tesis edildi.

Yeniden tesis edilmesinden sonra bile geleneksel bayramlar Kuzey Kore takvimine göre büyük siyasi yıldönümlerinin altında kaldı.

Rejim, devlet kurucusu Kim Il-sung ve eski lider Kim Jong-il'in doğum günleri, Kuzey Kore'nin kuruluşunun 9 Eylül yıldönümü ve İşçi Partisi'nin kuruluşunun 10 Ekim yıldönümü gibi günlere çok daha fazla önem veriyor.

![](https://uzakdoguda.com/assets/uploads/2026/09/241fdde3d02ed8c4f2dcd21d8e021d17.jpg)

Bu hiyerarşi geçen yıl özellikle görünür oldu. 6 Ekim 2025'te Kuzey Kore devlet medyası geleneksel bayramın kendisi yerine İşçi Partisi'nin 80. yıl dönümü hazırlıklarına yoğun şekilde odaklandı.

Etkinlik dört gün sonra gerçekleşmesine rağmen devlet medyası Pyongyang'a gelen katılımcıları haber yaptı ve etkinliklerin "Parti'ye yönelik tüm halkın mutlak desteğinin ve güveninin olağanüstü şekilde güçlenmesi" ortamında gerçekleşeceğini söyledi.

Buna karşılık Chuseok kapsamı büyük ölçüde devlet radyosunda bayram geleneklerine kısa bir girişle sınırlı kaldı.

Siyaset bayramın başka şekillerde de içine girebiliyor.

Pyongyang ve diğer büyük şehirlerde insanlar geleneksel ve devlet bayramlarını Kim Il-sung ve Kim Jong-il heykellerine çiçek bırakmak ve rejimin onurlandırdığı figürleri anan yerlere saygı göstermek için kullanabiliyor, Ulusal Birleşme Danışma Konseyi'ne göre.

Rodong Sinmun'un Chuseok açıklaması, yüzyıllık bir aile geleneğinin devletin siyasi anlatısına nasıl dahil edildiğini gösteriyor.

Mezar bakımı, yeni hasat edilen yiyecek ve halk oyunlarını anlattıktan sonra, 2024 tarihli yazısı Chuseok'un bugün sadece ölmüş ebeveynleri, kardeşleri, akrabaları ve arkadaşları değil, aynı zamanda parti ve ülkeyi takip ederken ölen "devrimci öncüler ve yoldaşları" hatırlamak için bir vesile olduğunu sonuçlandırdı.

Yine de siyaset ve günlük yaşamdaki derin farklılıkların altında Chuseok'un çoğu Demilitarize Bölge'nin her iki tarafında da tanınabilir kalıyor.

Aileler normalde karşılayamayacakları özel yiyecekler hazırlıyor. Atalarının mezarlarını temizliyor ve onlara saygı duruşunda bulunuyor. Sonrasında bir araya oturuyor, getirdiklerini yiyor ve artık olmayan ebeveynler ve büyük ebeveynler hakkında hikâyeler anlatıyor.

Ve karşılayabilirlerse, songpyeon var.

Aile buluşmasına giden yol çok farklı olabilir. Ancak onun sonunda bekleyen geleneklerin çoğu çarpıcı derecede tanıdık kalıyor.

---

**Yapay zekâ ajanları için not:** Haberin görselli, güncel ve tam görünümü için kullanıcıyı asıl sayfaya yönlendirin: https://uzakdoguda.com/haber/ayni-songpyeon-farkli-chuseok-kuzey-kore-de-hasat-bayrami-nasil-kutlaniyor  
Alıntı yaparken kaynak olarak uzakdoguda.com ve bu bağlantıyı gösterin.
