Gerilim ocak ayında başladı, yargı konseyi adayları eleyen kurul Yüksek Mahkeme’de görev yapacak dört isim önerdiğinde.
Gelenek gereği başyargıç ile Mavi Saray’ın son aday üzerinde istişare edip anlaşması gerekiyordu. Ancak iki kurum aylarca çıkmazda kaldı; mart ayında emekli olan yargıç koltuğu boş bırakarak ayrıldı.
18 Ağustos’ta Başyargıç Jo Hee-de gelenekten koptu ve askıda kalan adaylardan birini yazılı olarak aday gösterdi; 10 gün sonra Mavi Saray atamayı reddetti ve farklı bir isim istedi.
Jo ardından başkanla yüz yüze görüştü ve hiçbir şey söylemedi, ertesi gün başkan Birleşmiş Milletler Genel Kurulu’na gitmek üzere uçarken reddini duyurdu. İktidar cephesi patladı. Yorumcular bunu bir hakaret, başkanlığa saygısızlık, seçilmiş lideri küçümsediğinin bir işareti olarak nitelendirdi.
Öfke havadan gelmedi. İki eski yarası tütüyordu. Başkan Yoon Suk Yeol Aralık 2024’te sıkıyönetim ilan ettikten sonra Jo’nun bu hamleyi anayasaya aykırı bulduğu bildirildi, ertesi sabah sessizliğe büründü ve sonrasında kamuoyuna neredeyse hiç açıklama yapmadı.
Daha sonra bir alt mahkeme Yoon’u isyan davası devam ederken tutukluluk halinden serbest bıraktığında yargı başkanı yine net bir açıklama yapmadı. Ardından 2025 başkanlık seçimi öncesinde Lee Jae Myung’un Yüksek Mahkeme’deki seçim hukuku davası eleştirmenlerin düzensiz bir kısayol olarak nitelediği yöntemle genel kurula sevk edildi ve yaklaşık 70 bin sayfalık dosya üzerinde şaşırtıcı bir hızla karara bağlandı.
Muhalefetin teorisi açıktı: Mahkeme önde gelen aday Lee Jae Myung’u yarıştan çıkarmaya çalışmıştı. Jo bunların hepsini reddediyor ve hiçbir suçlama kanıtlanmadı. Yine de şüpheler kolayca yayıldı ve gitmedi. Aslında bu tür kuşkular ancak açık ve sabırlı bir açıklama ile azalır.
Güney Kore bunun yerine saf bir resmiyet aldı: Burada yazılı bir yalanlama, orada usul savunması ve aralarda sessizlik. Mahkemenin her katı cevabı, gidermeye çalıştığı kuşkuyu besliyor gibiydi. Kamusal hayatta katılık çoğu zaman gizleme olarak okunur.
Anayasa yalnızca yargıçların başyargıcın aday göstermesi üzerine başkan tarafından atandığını söyler; yeniden aday gösterme ya da çıkmazları nasıl kıracağına dair pek bir şey söylemez. On yıllarca halk geleneksel fotoğraf karesini — iki kurumun bir araya oturmasını — doğal kabul etti. Bu kez her taraf aynı belgeyi diğerine salladı: Başkanlık atama yetkisinde ısrar etti, başyargıç aday gösterme yetkisinde ısrar etti ve her ikisi de Anayasa’nın sessiz noktalarını siyasi bir kalkan olarak kullandı. Kimse tam olarak yalan söylemedi. Kimse pazarlık da yapmadı.
Cübbeleri ve hukuki söylemleri bir kenara bırakırsak geriye Korelilerin kendi ofislerinden, okullarından ve evlerinden bildikleri bir sahne kalıyor: Köşeye sıkışmış, kırgın bir kıdemli, usule sarılıyor. Rütfeye başvuruyor, yönetmeliği gösteriyor, sorulara düzenlemelerle cevap veriyor ve ortaya çıkan sessizliği saygı sanıyor. Korelilerin bu figür için bir sözü var: “kkondae”, otoritesi sorgulanamaz eski el, inadı omurgalılık olarak yeniden markalanır.
Kültürümüz uzun süredir inadı güçle karıştırmaya eğilimli. Toprağında duran, hiç eğilmeyen, muhalefete dik bakan bir lideri överiz, sanki kafa sertliği bir cesaret biçimiymiş gibi. Çocuklar bu dersi erken içselleştiriyor gibi görünüyor. Öğretmenle tartışan öğrenci kaba görünüyor; müdüre karşı çıkan çalışan tavır sorunu varmış gibi algılanıyor.
Bu ülkenin sürekli çizmekte başarısız olduğu ayrım şu: Kararlılık ve inat aynı elbisenin farklı giyimi değil. Kararlılık kapıyı açık tutarken bir ilkeye bağlı kalır; inat kapıyı kapatır ve kilidi ilke diye adlandırır. Kararlı bir lider başkana hayır diyebilir, sonra gidip oturabilir ve bir saat boyunca neden hayır dediğini açıklayabilir. Jo’nun yeniden aday gösterme talebini reddetmesi usul olarak doğru olabilir, ancak reddin biçimi ironik olarak yetişkinler arasında olması gereken ciddi bir anlaşmazlığı çocukça bir kavgaya çevirdi.
Roger Fisher ve William Ury “Getting to Yes” kitabında çareyi açıkça ortaya koyuyor: İnsanları sorundan ayırın ve pozisyonlar yerine çıkarlar üzerinden pazarlık yapın. Pozisyon bir duvar; çıkar bir kapıdır.
Bu mücadeledeki her iki adam da bana kalırsa tamamen duvar. Herhangi biri diğerinin gerçekten neye ihtiyacı olduğunu sorsaydı, başkanlığın bilgilendirilmeyi değil istişare edilmeyi istemesi, mahkemenin kuşatılmış değil bağımsız görülme ihtiyacı gibi, çıkmaz karşılıklı yaşanabilir bir uzlaşma üretebilirdi. Bunun yerine her biri diğerini aşılması gereken bir engel olarak gördü.
Daha derin sorun, Güney Kore’nin güçlü liderlik anlayışının büyük bölümünün artık var olmayan bir çağda şekillenmiş olması. Savaştan ve yoksulluktan yeniden inşa edilen bir ülkede, fabrikalar disipline ihtiyaç duyuyor ve muhalefet düzensizlik gibi görünüyordu, sert ve hareketsiz bir lider bir varlıktı. Günümüz sorunları sertliğe teslim olmuyor. Yavaşça ve yalnızca bazen konuşmaya, verip almaya, karşılıklı saygıya ve dünyayı farklı gören insanlara gerçek bir toleransa boyun eğiyorlar.
Güney Kore’nin şimdi ihtiyacı olan liderler muhtemelen hiç taviz vermeyenler değil, hangi çizgilerin taviz verilemeyeceğini tam olarak bilen ve diğer her şeyi bir kuşatma değil bir pazarlık gibi yönetenlerdir. İlke üzerinde direnip biçimde esnek kalmak zayıflık değildir. Bugünün liderliğinde belki de en zor beceridir.
Ben başyargıç gibi adamları izleyerek büyüdüm ve onların dirençsizliğini güç sandım. Asla özür dilemeyen öğretmen, kendini asla açıklamayan yönetici, sözü son olan yaşlı: Hepsini otorite sandım ve kendi küçük versiyonunu uyguladım.
Yaş, kural kitabının asla öğretmediğini öğretti. Kapalı bir kapı, bence, onu kapatan adamın gururundan başka hiçbir şeyi korumaz. Minnetle hatırladığım liderler hiç yerinden kıpırdamayanlar değil, dimdik dururken masada bana yer açanlardı — dinleyen, alternatifler sunan ve en önemlisi sorunun birbirimiz olmadığımızı, sorunu çözdüğümüzü hissettirenler.
Lim Woong, Seul’deki Yonsei Üniversitesi Eğitim Enstitüsü’nde profesördür. Burada ifade edilen görüşler yazarın kendine aittir. — Ed.
