Nepal'in Mustang bölgesinin dağlarında, hiç görmediği vatanına yalnızca birkaç saatlik mesafede Tenzin Rigzin Phurpatsang nefes almakta zorlanıyordu. Tibetli atalarının kuşaklar boyunca uyum sağladığı ince hava, ona ağır geliyordu.
İlk kez kamera karşısına geçen 37 yaşındaki Phurpatsang, Mustang'de “Dört Nehir Altı Bölge” (Four Rivers Six Ranges) adlı yapıyı çekiyordu; film, Dalay Lama'nın 1959'da Tibet'ten kaçmasına yardım eden direniş savaşçılarını anlatan bir tarih dramasıydı. Phurpatsang'ın dedesi Yeshi Wangyal, bundan bir yıl sonra CIA'in eğitiminden geçerek Tibet'e dönmüş ve ayrı bir gerilla harekâtının başına geçmişti. Wangyal, Çin güçleriyle girdiği çatışmada öldü.
Hindistan'da sürgünde doğan Phurpatsang bugün New York'ta mankenlik yapıyor. Hayatından kilometrelerce uzaktaki o dağlarda çatışma sahnelerini çekerken ailesinin geçmişini düşündü.
“Vay be, dedem bunları mı yaşadı?” diye sordu kendi kendine.
Phurpatsang ile yönetmen Shenpenn Khymsar, Tibet'in tarihi, bu tarihin nasıl hatırlandığı ve anlatma hakkının kimde olduğu üzerine bu tür soruların filmle birlikte tartışılmasını istiyor; çünkü Tibet, gördüğü uluslararası ilgiyi eskisi gibi sürdüremediği bir dönemden geçiyor.
Film geçen yıl Uluslararası Rotterdam Film Festivali'nde gösterildi, ardından 18 Eylül'de Hindistan'da vizyona girdi. Bu gösterim, Çin Devlet Başkanı Xi Jinping'in Hindistan ziyareti nedeniyle gecikmişti.
91 yaşındaki Dalay Lama'nın yerine geçecek isim meselesi, Tibet'in ve Çin'in sıkı denetimi altında kimliklerini korumaya çalışan Tibetlilerin geleceği üzerinde duruyor. Dünya da değişti: Çin daha güçlü, ABD dünya jandarmalığı rolünden çekiliyor, Hindistan ile Pekin ise temkinli biçimde ilişkilerini onarıyor.
Çin devlet medyası filmi ayrılıkçılığı savunmakla suçladı; Tibet'in her zaman ülkenin parçası olduğu yolundaki resmi tezi yineledi ve filmin tarihi yeniden yazdığını öne sürdü.
Khymsar filmin tarihe dayandığında ısrar ediyor ve Tibetlilerin kendi hikâyelerini anlatmasının önemli olduğunu vurguluyor. Phurpatsang da genç Tibetlilerin miras aldıkları direniş tarihini bilmesinin şart olduğuna inanıyor.
“Bunlardan konuşmadığınızda bu hikâyeler... kaybolup gidiyor” dedi Phurpatsang.
Film Nepal'de bir 'gizli operasyon' gibi çekildi
Khymsar, Brad Pitt'in başrolünde olduğu “Tibet'te Yedi Yıl” ile Martin Scorsese'nin “Kundun” filmlerini izleyerek büyüdü; ikisi de 1997'de yayımlanmış ve Dalay Lama'nın gençlik yıllarına odaklanmıştı. Ancak yönetmen, Chushi Gangdruk (“dört nehir ve altı bölge ülkesi”) direniş örgütünü kuran sıradan Tibetlilerin hikâyesini anlatmak istiyordu.
Savaşçılar, Mustang'in rüzgârla şekillenen uçurumlarında yeniden toplandı ve burada ABD desteğiyle Çin güçlerine karşı 13 yıl süren bir gerilla savaşı yürüttüler; 1974'te ABD-Çin ilişkileri düzeldiğinde dağıldılar. Khymsar, sahneleri bu dağlarda çekerek onlara bir “saygı duruşu” sunmak istediğini söyledi.
Ama Nepal'deki Çin gözetimi ve baskıları Tibetli toplumun hareket alanını daraltmıştı; gerekli izinleri alamayacağını biliyordu. Bu yüzden kendi deyimiyle bir “sahte senaryo” yazıp yetkililere sundu, adını “Himalayaların Robin Hood'u” koydu ve çekim programını 45 günden fazladan sadece 19 güne indirdi.
“Tüm çekim bir gizli operasyondu” dedi Khymsar.
Başka lojistik engeller de vardı. Oyuncuların çoğu ilk kez kamera karşısına geçiyordu; Khymsar sosyal medya takipçileri de dahil kişileri tek tek seçti, onları ses tonu ve aksiyon konusunda eğitti. Bazıları daha önce hiç ata binmemişti; prodüksiyonun bir aksiyon yönetmenine ya da dublör ekibine ödeyecek parası yoktu.
“O savaşçıların ruhlarının orada, bana yardım ettiğini hissettim” dedi Khymsar.
Colorado Boulder Üniversitesi'nde Tibet üzerine çalışan antropolog ve profesör Carole McGranahan, stüdyolar kârlı Çin pazarına erişim arayışıyla son on yıllarda Tibet üzerine büyük Hollywood filmi çekilmediğine dikkat çekti.
Nitekim Khymsar, uluslararası dağıtım konusunda zorlandığını söyledi.
McGranahan, “Dört Nehir Altı Bölge”nin önemli olduğunu, çünkü “Tibet tarihini bir Tibetlinin anlatması” olduğunu kaydetti.
Yakında gösterime girecek “Tenzing” adlı film de merhum dağcı Tenzing Norgay'ı konu alarak Tibet tarihini daha geniş bir kitleye taşıyabilir. Şerpa olan Norgay, Nepal'de Tibetli bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi ve çocuk yaşta Hindistan'ın Darjeeling kentine taşındı; bunu Hindistan'ın kamu yayıncısına 1985'te verdiği röportajda anlattı.
Norgay ile Edmund Hillary, 1953'te Everest'in zirvesine ulaştığı doğrulanan ilk iki kişi oldu. Genden Phuntsok, Tom Hiddleston ve Willem Dafoe'nun rol aldığı biyografi filmi 9 Ekim'de seçili sinemalarda gösterime girecek, bir hafta sonra da Apple TV'de dünya prömiyerini yapacak.
“Bu yalnızca Everest, Nepal ya da Hindistan üzerine bir film değil. Tibet üzerine de bir film” dedi McGranahan.
Tibet, Hindistan-Çin yakınlaşmasının gölgesinde
“Dört Nehir Altı Bölge”nin Hindistan'da 11 Eylül'de vizyona girmesi planlanıyordu; yani Xi'nin, altı yıl önceki ölümcül sınır çatışmasıyla gerilen ilişkileri onarmaya çalışan iki rakip komşunun BRICS zirvesi ve Hindistan Başbakanı Narendra Modi ile görüşmesi için gelişinden bir gün önce.
Xi gelmeden önce Khymsar'a Hindistan'ın en büyük çok salonlu sinema işletmecisi PVR INOX'tan bir telefon geldi; filmin bir hafta ertelenmesi gerektiği söylendi.
“Bunu henüz gösteremeyeceklerini söylediler. Baskı gördüler” diye anlattı Khymsar.
PVR INOX'un hükümet baskısı görüp görmediği sorulduğunda, kurumsal iletişimden sorumlu kıdemli başkan yardımcısı Deepa Menon paylaşabileceği somut bir bilgi olmadığını söyledi. Hint hükümeti, gecikme hakkındaki sorulara hemen yanıt vermedi.
Bengaluru'daki Takshashila Enstitüsü'nden jeopolitika uzmanı Manoj Kewalramani'ye göre Hindistan ile Çin'in ilişkilerini derinleştirmek için ekonomik nedenleri var, ama stratejik çıkarları çakışıyor.
Hindistan, Çin'in üretim uzmanlığından yararlanmak ama ona aşırı bağımlı hâle gelmek istemiyor; Pekin ise dev Hint pazarına erişim peşinde ama rekabetin önünü açmaktan endişeli. Çinli şirketler de ilişkiler bozulur korkusuyla Hindistan'a yatırım yapmakta temkinli davranıyor, dedi Kewalramani.
Kewalramani, Tibet'teki gelişmelerin Hindistan'ın toprak bütünlüğünü etkileyebileceğini, çünkü Hindistan'ın kuzeydoğusundaki eyaletlerinden saydığı Arunaçal Pradeş üzerinde çakışan iddialar bulunduğunu belirtti. Pekin bölgeyi Çin'in parçası olarak sahipleniyor ve “Zangnan” yani “Güney Tibet” diyor.
Hindistan resmen Tibet'i Çin'in parçası olarak tanıyor, ama aynı zamanda yaklaşık 70 bin kişinin yaşadığı dünyanın en büyük Tibetli sürgün topluluğuna ev sahipliği yapıyor. Sürgündeki Tibet hükümeti Merkezi Tibet Yönetimi'nin merkezi de burada; Hindistan'ın Tibet'le derin kültürel ve dini bağları var.
Dalay Lama 2011'de Merkezi Tibet Yönetimi'ndeki yönetim görevini resmen bırakmasına rağmen, Tibetli toplumun en önde gelen küresel figürü olmayı sürdürüyor.
“Yerine geçecek isim tartışması yaklaştığı için mesele biraz barut fıçısına dönüşüyor” dedi Kewalramani.
Kewalramani'ye göre Çin'in görüşmeye ilişkin aktarımına göre Modi, Xi'ye Hindistan'ın topraklarında “Çin karşıtı faaliyetlere” izin vermeyeceğini taahhüt etti; uzman bu ifadeyi doğrudan Tibet'le bağlantılı yorumluyor. Bu ifadenin Hindistan'ın görüşme aktarımında yer almadığını da belirtti.
McGranahan'a göre Dalay Lama'nın ölümü ile halefinin reşit olacağı dönem arasındaki zaman, Tibetliler için özellikle belirsiz geçebilir.
Bu, yüzyıllardır süregelen bir geleneğe göre yıllarca bir naip yönetiminde geçirilebilecek bir dönem anlamına geliyor. Dalay Lama, halefinin Budist geleneğe göre belirlenmesi gerektiğini söyleyerek Çin'in sürece karışmaması gerektiği mesajını verdi.
Çin ise bir sonraki dini lideri onaylama yetkisinin yalnızca kendisinde olduğunu savunuyor ve reenkarnasyonun mutlaka kendi Tibet bölgelerinde bulunması gerektiğini ileri sürüyor.
McGranahan, tam da bu tablo karşısında filmin Tibet'in hikâyesini geniş kitlelere taşıyabileceğini söylüyor.
“Bir hikâyenin uzun metrajlı film aracılığıyla anlatılmasında, daha çok insana ulaşan ve onları kamusal alanda, umut edilir ki güçlü biçimde etkileyen bir şey var” dedi.
